第一千二百二十七章 太平
而在那个时候，刚好当初一位姓洪的修行者天资不错，入了上帝的眼，上帝就于梦中感召他，赐予他上帝次子、耶稣弟弟之名。
洪姓修行者受到上帝的感召之后，就建立太平教，自己也称自己为太平教主。
太平教的教义，自然是奉上帝为唯一神灵，废除妖清帝国内一切对于天庭众神的香火祭拜，并称天庭众神乃是妖魔，若是洪荒世界有生灵信奉妖魔，将获罪于天。
只有将洪荒世界内一切信仰妖魔的生灵，和妖魔本身扫灭，才能天下太平。
第二部分，自然是妖族五大圣的势力。
妖族五位大圣，在西游时代，虽然有“大圣”之名，但论起实力，却远不如巫妖时代的妖庭妖圣，实在是愧称“大圣”名号。
只不过，历经了西游量劫，又历经了后西游时代，妖族五位大圣，也算是踏足了准圣级的门槛，成为了一位真正的洪荒准圣，因此才具有和上帝合作的资格。
五位妖族大圣，渴望着恢复上古妖庭的荣光，只是在平时的三界中，五位普通的准圣级战力，虽然自保有余，但是进取却不足，这让五位妖族大圣无比困恼。
恰逢万界归元量劫爆发，外混沌中万界入侵，五位妖族大圣清楚了域外世界有着混沌魔神在背后支持后，就果断背叛了洪荒世界的阵营，和上帝共同推翻了大明仙朝。
第三部分，自然是外混沌中，除了上帝所在圣经世界的其他世界势力。
这些势力有多有少，有强有弱，除了信仰神道之外，其他修炼体系都有，也算是妖清帝国中的一大部分势力。
至于以信仰为食的外混沌神灵，或者需要信仰，香火的外混沌神灵，则是没有加入妖清帝国中，毕竟，太平教不只是针对洪荒仙神，也针对一切需要信仰的外混沌神灵。
这些神灵虽然属于“万界”的阵营，但也不会认为上帝会容忍他们吸收信仰，所以这些神灵都在妖清帝国之外，再建立势力。
灵空仙域没有加入妖清帝国，因为灵空仙域一直自认自己是人类势力，不屑和妖魔为伍，不过，灵空仙域诸多大能到达洪荒世界的时间点，倒恰好是上帝联合五位妖族大圣推翻大明仙朝的时候。
所以，灵空仙域也可以说是在明末清初这个时间段，到达洪荒世界的。
只是洪荒世界的历史，跟地球的历史没有任何关系，所以当时地仙界已经进入了妖清帝国统治的时代，而地球之上，连恐龙都没有诞生。
而五方五皇，在上界最后一次消息传来蜀山剑派之时，中方土皇已经攻入了三界中的冥界——地府中，执掌了地府十殿阎王中，秦广王的位置。
蜀山剑派的各大金丹长老，元婴老祖都知道，蜀山剑派奉行这种传播神话大罗概念的行为，不管五方五皇是为了装逼还是实力，无论是什么原因，都肯定是会在生死簿上，记上他们蜀山剑派一笔功劳的。
纵然此生仙道无望，必然寿尽，若是地府中有峨眉前辈运作，也可以携带记忆，再转世重修一次，为了这个可能性，蜀山剑派诸多金丹长老和元婴老祖，才重视起传播神话大罗概念来。
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洪姓修行者受到上帝的感召之后，就建立太平教，自己也称自己为太平教主。
太平教的教义，自然是奉上帝为唯一神灵，废除妖清帝国内一切对于天庭众神的香火祭拜，并称天庭众神乃是妖魔，若是洪荒世界有生灵信奉妖魔，将获罪于天。
只有将洪荒世界内一切信仰妖魔的生灵，和妖魔本身扫灭，才能天下太平。
第二部分，自然是妖族五大圣的势力。
妖族五位大圣，在西游时代，虽然有“大圣”之名，但论起实力，却远不如巫妖时代的妖庭妖圣，实在是愧称“大圣”名号。
只不过，历经了西游量劫，又历经了后西游时代，妖族五位大圣，也算是踏足了准圣级的门槛，成为了一位真正的洪荒准圣，因此才具有和上帝合作的资格。
五位妖族大圣，渴望着恢复上古妖庭的荣光，只是在平时的三界中，五位普通的准圣级战力，虽然自保有余，但是进取却不足，这让五位妖族大圣无比困恼。
恰逢万界归元量劫爆发，外混沌中万界入侵，五位妖族大圣清楚了域外世界有着混沌魔神在背后支持后，就果断背叛了洪荒世界的阵营，和上帝共同推翻了大明仙朝。
第三部分，自然是外混沌中，除了上帝所在圣经世界的其他世界势力。
这些势力有多有少，有强有弱，除了信仰神道之外，其他修炼体系都有，也算是妖清帝国中的一大部分势力。
至于以信仰为食的外混沌神灵，或者需要信仰，香火的外混沌神灵，则是没有加入妖清帝国中，毕竟，太平教不只是针对洪荒仙神，也针对一切需要信仰的外混沌神灵。
这些神灵虽然属于“万界”的阵营，但也不会认为上帝会容忍他们吸收信仰，所以这些神灵都在妖清帝国之外，再建立势力。
灵空仙域没有加入妖清帝国，因为灵空仙域一直自认自己是人类势力，不屑和妖魔为伍，不过，灵空仙域诸多大能到达洪荒世界的时间点，倒恰好是上帝联合五位妖族大圣推翻大明仙朝的时候。
所以，灵空仙域也可以说是在明末清初这个时间段，到达洪荒世界的。
只是洪荒世界的历史，跟地球的历史没有任何关系，所以当时地仙界已经进入了妖清帝国统治的时代，而地球之上，连恐龙都没有诞生。
而五方五皇，在上界最后一次消息传来蜀山剑派之时，中方土皇已经攻入了三界中的冥界——地府中，执掌了地府十殿阎王中，秦广王的位置。
蜀山剑派的各大金丹长老，元婴老祖都知道，蜀山剑派奉行这种传播神话大罗概念的行为，不管五方五皇是为了装逼还是实力，无论是什么原因，都肯定是会在生死簿上，记上他们蜀山剑派一笔功劳的。
纵然此生仙道无望，必然寿尽，若是地府中有峨眉前辈运作，也可以携带记忆，再转世重修一次，为了这个可能性，蜀山剑派诸多金丹长老和元婴老祖，才重视起传播神话大罗概念来。
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